Tagasijõudnud riikides toob religioon täitumise tunnet.

Mida kõrgem on elukvaliteet riigis, seda väiksem on usklike ja mitteusklike rahulolu lõhe.

Ameerika psühholoogi ja Illinoisi Ülikooli professori Ed Dieneri juhitud teadlaste rühm viis läbi uuringu õnne ja religioossuse vahelise seose kohta inimeste seas üle maailma. Nad kasutasid Gallupi maailmaküsitluse 2005.–2009. aasta andmeid, mis viidi läbi enam kui 150 riigis; jutt käib küsimustest, mis puudutavad religioosset kuuluvust, eluga rahulolu, teiste austamist, sotsiaalset tuge ning positiivseid ja negatiivseid tundeid.

Varasemad sarnased uuringud pole olnud globaalse ulatusega, piirdudes üksikute riikidega (peamiselt USA-ga). Nende autorid jõudsid saadud andmete põhjal sageli järeldusele, et usklikud inimesed on õnnelikumad kui ateistid. Nagu Ed Diener ja tema kolleegid väidavad, on üldine pilt aga järgmine.

Kõige düsfunktsionaalsemates ühiskondades (kus nälg on levinud ja oodatav eluiga madal) on usklikud oluliselt õnnelikumad. Religioon annab inimestele teiste toetuse ja austuse, aga ka subjektiivse eluga rahulolu tunde (nagu ilmneb Gallupi maailmaküsitluse asjakohastele küsimustele antud vastustest). Mida parem on riigis sotsiaalhoolekandesüsteem, tervishoid ja haridus, seda madalam on töötuse ja kuritegevuse määr, seda väiksem on erinevus usklike ja mitteusklike õnnetundes. Kõrgeima elatustasemega riikides see lõhe praktiliselt kaob.

Elukvaliteedi ja nende inimeste osakaalu vahel, kes peavad religiooni neile väga oluliseks, on ka pöördvõrdeline seos. See muster kehtib isegi Ameerika Ühendriikides: ühes igas mõttes mahajäänuimas osariigis, Mississippis, on 88% usklikke, samas kui ühes jõukamas, Vermontis, on see näitaja 44% (maailma keskmine on 68%). President Obamal oli õigus, kui ta väitis (kandidaadina), et niinimetatud redneckid "pöördusid Jeesuse ja relvade poole" meeleheitest.

[ 1 ], [ 2 ]