Ambivalentsus
Viimati vaadatud: 23.04.2024
Kõik iLive'i sisu vaadatakse meditsiiniliselt läbi või seda kontrollitakse, et tagada võimalikult suur faktiline täpsus.
Meil on ranged allhanke juhised ja link ainult mainekate meediakanalite, akadeemiliste teadusasutuste ja võimaluse korral meditsiiniliselt vastastikuste eksperthinnangutega. Pange tähele, et sulgudes ([1], [2] jne) olevad numbrid on nende uuringute linkideks.
Kui tunnete, et mõni meie sisu on ebatäpne, aegunud või muul viisil küsitav, valige see ja vajutage Ctrl + Enter.
Et tähistada kaht ja isegi vastastikku välistatavat tundeid, mida inimene kogeb samaaegselt samal ajal, on kaasaegses psühholoogias ja psühhoanalüüsis mõiste "ambivalentsus".
Esimeses aastakümneid XX sajandi definitsiooni ambivalents kitsamas mõttes kasutatakse psühhiaatrias kirjeldamiseks domineeriv sümptom skisofreenia - motiveerimatuks vastuoluline käitumine. Selle sõna autorsus, samuti "skisofreenia" nimed, kuulub Šveitsi psühhiaater E. Bleulerile.
Hiljem tänu tema õpilane Karl Jung, kes - erinevalt Freud - püüdis tõestada ühtsust teadvusel ja teadvuseta ning nende kompenseeriv tasakaalustamine "mehhanismiks" meele, hakkas aru ambivalentsuse laiem. Aga nüüd ambivalentsuse nimetatud tekkimist ja kooseksisteerimise inimmõistuse ja alateadvuse diametraalselt (sageli vastuoluliste) tundeid, mõtteid, soove või kavatsuste suhtes sama objekti või objekti.
Nagu spetsialistid märgivad, on ambivalentsus väga tavaline subkliiniline seisund. Lisaks sellele, arvestades originaal kahetist psüühika (st juuresolekul tema teadlik ja alateadlik), olukorrast ambivalentsuse kaasneb peaaegu kõigi jaoks hea põhjus, juhtudel, mis nõuavad valiku ja otsustavat tegutsemist, me räägime käratsemist segadust ja segadust mõtted peas. Oleme pidevalt sisekonflikti ning hetkedel, kui on olemas seesmine harmoonia ja ühtsuse eesmärgil on suhteliselt haruldane (ja võib olla petlik).
Kõige paremad näited ambivalentsuse tekkida, kui on olemas konflikt moraalseid väärtusi, ideid või tundeid, eriti - vahepeal, mida me oleme teadlikud ja mis on väljaspool meie teadvuse ( "närimine uss Kahtluse" või "sosistab hääl sees") . Paljud mõtted tulevad ja lähevad, kuid mõned jänni inimese alateadvuses, ja see on, kus on panteoni maetud väärtused, eelistused, tagamõtteid (ja mitte väga hea), meeldib ja ei meeldi. Nagu Freud ütles, põhjustab see aju tagaküljel olevate impulsside hüppeline käitumine seda, et me tahame midagi või ei taha midagi.
Muide, Freud formuleeritud põhimõtet ambivalentsuse tähenduses, mis on see, et kõik inimeste emotsioone esialgu kahekordne iseloomu, ja kui, on teadlik tasandil võita kaastunnet ja armastust, vastumeelsus ja viha ei kao, kuid peidetud sügaval alateadvuses. "Sobivatel juhtudel" nad tõusevad sealt, põhjustades inimese ebapiisavaid reaktsioone ja ettearvamatuid tegevusi.
Kuid pidage meeles: kui "Leapfrog kaunviljad" juhtub kogu aeg, on sümptom, mis võib viidata pikema depressioon, neurootiline riik või arengu obsessiiv-vastupandamatu (obsessiiv-kompulsiivne) isiksusehäire.
Põhjused ambivalentsus
Praeguseks on ambivalentsuse peamised põhjused seotud valiku võimetusega (valikuvõimalusega, koondatud eksistentsiaalsed filosoofid) ja teha otsuseid. Teadlike otsuste tegemisest sõltuvad suurel määral üksikisiku tervis, heaolu, suhted ja sotsiaalne staatus; Otsuste tegemisel väldib inimene sisemisi psühho-emotsionaalseid konflikte, mis moodustavad ambivalentsuse.
On arvamusel, et ambivalentsus tuleneb tihti sotsiaalsete väärtuste konfliktist, mis on seotud kultuuride, rassi, etnilise päritolu, päritolu, usuliste veendumuste, seksuaalse sättumuse, soolise identiteedi, vanuse ja tervisliku seisundi erinevustega. Sotsiaalsed konstruktsioonid ja tajutavad normid ja väärtused antud ühiskonnas moodustavad paljude inimeste vastuolulisi tundeid.
Kuid enamik psühholooge näevad ebamäärasuse põhjuseid inimeste ebakindlust, nende alateadlikku hirmu teha eksimust ja ebaõnnestumist, emotsionaalset ja intellektuaalset ebaküpsust.
Samuti ärge unustage, et igasuguste tunded, ideed, soovid või kavatsused ei ole alati loogiline. Olulist rolli mängib intuitsioon ja sama "sisemine hääl", mida on raske summutada.
Uuringud on näidanud, mõned neurobioloogilisteks omadused vahenduse signaale seotud väljendamist: terved inimesed, kes kogevad positiivseid tundeid, aktiivse struktuuri vasaku poole aju, ja kui negatiivseid emotsioone - paremale. See tähendab, et neurofüsioloogiast lähtudes saavad inimesed üheaegselt kogeda positiivseid ja negatiivseid afektiivseid seisundeid.
Uuring ajutegevuse kasutades MRI näitas ambivalentsuse kaasatud otsustusprotsessi kognitiivsed ja sotsiaal-afektiivne ajupiirkondades (ventrolateraalses prefrontaalses korteksis eesmine ja tagumine Vöökäär saarel ala oimusagarat on temporoparietal ristmikul). Aga need alad erinevalt seotud järgnevate protsesside, nii et jääb üle oodata, kui närvi korreleeruvad afektiivne komponendid ambivalentsuse.
[3],
Vormid
Psühholoogia teoorias ja psühhoteraapia praktikas on tavaks eristada teatavat liiki ambivalentsust - olenevalt sellest, millistes isiksuse koostoime valdkondades on need kõige ilmsemad.
Ambivalentsuse tundeid või emotsionaalne ambivalentsus iseloomustab ambivalentsus sama subjekt või objekt, mis on juuresolekul nii kiiresti areneva, kuid vastuolus tundeid: kasuks ja ei meeldi, armastus ja viha, heakskiitmine ja tagasilükkamine. Kuna enamik sellise sisemise bipolaarne taju on aluseks inimeste kogemusi, et tüüp võib määratleda kui tunded ambivalentsuse või ambliotimiya.
Selle tulemusena võib suhetes olla nn ambivalentsus: kui üks alateadvuses olevatest inimestest viib pidevalt inimese vastupidistesse emotsioonidesse. Ja kui inimesel on suhetes duaalsus, ei saa ta alateadvuse negatiivsusest lahti saada, muretsedes isegi siis, kui nende partner teeb midagi head. Enamasti põhjustab see partnerluste ebakindlust ja ebastabiilsust ning on tingitud asjaolust, et tundlikkuse polaarsus, nagu juba eespool mainitud, esialgu esineb ja võib põhjustada intsistentse konflikti. Ta väljendab ennast sisemises võitluses "jah" ja "ei", "ma tahan" ja "ma ei taha". Selle võitluse teadlikkuse tase mõjutab inimeste vahelise konflikti taset, see tähendab, et kui inimene ei saa aru oma riigist, ei suuda ta konfliktiolukordades end piirata.
Lääne psühhoterapeudid on mõiste krooniline muster ambivalentsuse: kui mõttes abitus ja soov suruda maha sügavalt juurdunud negatiivsus põhjustab isiku võtta kaitsev hoiak, jättes ta mitte ainult kontrollida tunne oma elu, vaid ka tavalisi meelerahu (navigeerides hüsteeria või neurasteenia masendunud).
Lapsed võivad areneda kahepoolsusega, sidudes vanematega armastuse ja kardavad mitte heaks kiita. Loe edasi allpool - eraldi jaotises, Ambivalence in Attachment.
Tingimus, milles inimene saab samaaegselt vastandlikke mõtteid, samas kui vastuolulised mõisted ja veendumused koos mõtlemisega, määratletakse kui mõtlemise ambivalentsus. See duality peetakse patoloogia tekkeks abstraktse mõtlemise võime kujunemisel (dikotoomia) ja vaimse ebanormaalsuse märk (eriti paranoia või skisofreenia).
Ambivalentsuse teadvuse (subjektiivne või afektiivne-kognitiivsed) hõlmama ka muutnud riikide meele keskendudes erinevusi oma uskumusi ja inimese vastasseisu hinnangud, mis toimub (kohtuotsused ja isiklik kogemus) ja objektiivselt olemasoleva tegelikkuse (või nende tuntud hinnangud). See kognitiivne häire esineb psühhoos ja kaasas luulud, ärevus ja hirm vastutusvõimetu obsessiiv-kompulsiivne häire.
Ühenduses olev suhteline asetus
Lapsepõlves võib areneda ambivalentsus (ärevus- ambivalentne seotus), kui vanemate suhtumine oma lapse vastu on vastuoluline ja ettearvamatu, ei ole soojust ega usku. Laps saab vähem tähelepanu ja tähelepanu, see on tõstatatud ranged eeskirjad - tingimustes pidev "emotsionaalne nälg". Psühholoogid ütlevad, et sellist tüüpi ambivalentsuse kujunemisel mängib olulist rolli lapse temperament, vanemate omavahelised suhted, perekonna kõigi põlvkondade toetuse tase.
Paljud vanemad ekslikult tajuda oma soov võita lapse armunud tegelik armastus ja mure tema heaolu: nad võivad olla liiga ranged lapse suhtes, mis keskendus oma välimuse ja jõudluse tungiks tema isiklik ruum. Kasvavad üles, inimeste ambivalentne manuse lapsepõlve, mida iseloomustab kõrge enesekriitika ja madal enesehinnang; nad on murelikud ja umbusklikud, otsivad nad teiste heakskiitu, kuid see ei vabasta neid kunagi nende enesekehtestusest. Ja nende suhetes on ülemäärane sõltuvus partnerist ja pidev mure, et neid saab tagasi lükata. Tuginedes pidev enesekontroll ja peegeldus nende suhe teiste saab arendada perfektsionismi ja kompulsiivne käitumine (kui vahendit enesekehtestamise).
Ambivalentne manusena häire lapsepõlves võib saada arengu aluseks selliste ohtlikud vaimse kõrvalekalle reaktiivne manusena häire (kood RHK-10 - F94.1, F94.2) sõnastus obsessiiv ambivalentsuse sel juhul kliiniliselt vale.
Reaktiivse sidumishäire vormis olev patoloogiline ambivalentsus puudutab sotsiaalset suhtlemist ning võib kujuneda enesetunnetuslike kontaktide algatamise või reageerimise rikkumiste näol. Häire põhjusteks on kuue kuni kolmeaastase lapse täiskasvanute tähelepanematus ja karm ravil, või hooldajate sagedane muutmine.
Samal ajal on täheldatud vaimse patoloogia inhibeeritavaid ja disinhibeeritavaid vorme. Niisiis, see on kujul düsinhibeerimine võib põhjustada asjaolu, et kasvanud laste RRP üritavad tähelepanu ja mugavus igast täiskasvanud, isegi kõigi võõraste, muutes need kergeks saagiks hälvikute ja kriminaalasjades isiksused.
Dumpinguvastase näited
Paljud allikad, mis viitavad Z. Freudile, näitavad Shakespeare tragöödiale tundeid kahepoolsuse näitena. See on Othello suur armastus Desdemona ja põletamise vihkamine, mis tungis teda abielurikkumise kahtluse tõttu. Mis lõppes Veneetsia armukade looga, kõik teavad.
Näited reaalsest elust tulenevast ambivalentsusest, mida me näeme, kui inimesed, kes alkoholi kuritarvitavad, mõistavad, et joomine on kahjulik, kuid nad ei saa võtta meetmeid alkoholi loobumiseks ükskord ja kõik. Psühhoteraapia seisukohast võib seda seisundit pidada kahepoolseks suhtumiseks sobimatusele.
Või siin on näide. Isik tahab lõpetada töö, mille ta vihkab, kuid mille eest nad maksavad hästi. See on keeruline küsimus kõigile, kuid inimesed, kes kannatavad ambivalentsus, pidev mõtteid selle dilemma halvab kahtlust ja kannatavad peaaegu täielikult juhitakse depressiooni või põhjustada seisundi neuroos.
Intellektuaalne ambivalentsus tähendab võimetust või soovimatust anda ühemõtteline vastus ja luua teatud järeldus - sellepärast, et puudub konkreetsele positsioonile inimese jaoks loogiline või praktiline põhjendus. Intellektuaalse ambivalentsuse peamine probleem on see, et see (vastavalt kognitiivse dissonantsi teooriale) on eeltingimuseks selge juhtimise või tegevuse orienteeritus. See ebakindlus halvab valikut ja otsustusprotsessi ning lõpuks väljendub vastuolus selle vahel, mida inimene mõtleb ja kuidas ta tegelikkuses käitub. Eksperdid nimetavad seda seisundit - käitumise ambivalentsust, tegevuste ja tegevuste duaalsust, motivatsiooni ambitsioonikust ja tahet või ambitsioone.
Tuleb märkida, et psühholoogias ei kasutata mõiste epistemoloogilist ambivalentsust (koos Kreeka epistemikaga - teadmised). See on seotud teadmiste filosoofia - epistemoloogia või epistemoloogiaga. Tuntud on ka selline filosoofiline kontseptsioon nagu epistemoloogiline dualism (kognitsiooni kahesus).
Keemiline ambivalentsus viitab orgaaniliste molekulide süsiniku struktuuride polaarsusele ja nende sidemetele keemilise koostoime protsessis.
Diagnostika ambivalentsus
Kahepoolsus on harva nähtamatu "palja silmaga" ja seda ei tunne peaaegu kunagi seda tunnetav inimene. Seepärast pakuvad psühholoogid ja psühhiaatrid patsientidele testi küsimusi.
Ameerika psühhiaater H. Kaplan (Helen Singer Kaplan) on välja töötanud ambivalentsuse testi, mis põhineb bipolaarse häire diagnoosimise standardkvaliteedil; Priest (Joseph Priester) ja Petty (Richard E. Petty) konfliktiolukordade suhtumise test. Standardne test pole veel saadaval ja lihtsaim test sisaldab küsimusi:
- Kuidas sa oma emale tunnevad?
- Mida teie töö on teie jaoks oluline?
- Kui suur olete end kursis?
- Kuidas tunned raha?
- Kui sa oled vihane keegi, keda sa armastad, kas sa tunned end süüdi?
Veel üks ambivalentsuse test näitab, et vastata sellistes küsimustes (millest igaühel on mitu varianti vastustest - "täielikult nõustun" ja "täielikult ei nõustu"):
- Ma eelistan mitte näidata teistele seda, mida tunnen südamesse.
- Tavaliselt arutan oma probleeme teiste inimestega, see aitab mul pöörduda vajadusel nende poole.
- Ma ei tunne ennast mugavalt rääkides teistega ausalt öeldes
- Ma kardan, et teised inimesed võivad lõpetada minuga suhtlemise.
- Olen sageli mures, et teised inimesed ei hooli mind.
- Sõltuvus teistele ei tekita mulle ebameeldivaid tundeid.
Ravi ambivalentsus
Inimestel on raske mõista ambivalentsuse olukorda, sest see on alateadlik protsess. Uuringud on näidanud, et teatud isiksuseomadused võivad mõjutada kahepoolsuse korrektsiooni efektiivsust. Sellistele omadustele pakuvad eksperdid sallivat suhtumist ebamäärasuse, piisava intelligentsuse ja iseloomu avatuse osas, samuti soovi lahendada probleeme.
Korrektsiooni vajadus tekib, kui situatsiooniline ambivalentsus muutub patoloogiliseks sündroomiks, tekitab suhtlemisraskusi ja viib ebapiisavatele psühhogeensetele reaktsioonidele. Siis vajab psühhoterapeut abi.
Arvestades, et väljendunud ambivalentsus seostub negatiivse mõjuga ja füsioloogilise ärritusega, võib olla vajalik ravimeid soodustavaid või antidepressante sisaldavaid ravimeid.
Psühholoogid soovitavad meeles pidada, et midagi pole täiuslik ja et ebakindlus ja kahtlus on osa elust. Samuti pidage meeles, et ambivalentsus võib olla enesekaitse viis negatiivse kogemuse vastu. Ja see depressioon ja ärevus vähendavad inimese võimet vabalt otsuseid langetada ja seeläbi süvendada probleemi.