Jeruusalemma sündroom

Jeruusalemma sündroom on haruldane vaimne haigus ja seda iseloomustavad patoloogilised sümptomid, mis põhinevad religioossetel teemadel ja millega kaasneb psühhoos või deliirium. Kliiniliselt kirjeldas haigust esmakordselt 1930. Aastatel Iisraeli psühholoog Herman Heinz. Sellest hoolimata kirjeldas reisija Felix Faber keskaegseid sündroomi esimesi märke. Lisaks sellele registreeriti XIX sajandi turistide hulgas mitmeid sündroomi juhtumeid.

[1], [2]

Epidemioloogia

Selle haigla statistika kohaselt jõuab aastasse peaaegu 60 inimest, on aegu, mil kliinikus ei ole vabu töökohti.

Religioosne deliirium kuulub nii meeste kui ka naiste hulka. Esimesed tuvastavad end Jeesuse Kristusega, viimane koos oma kaaslasega, Neitsi Maarjaga.

Statistika põhineb ainult neil patsientidel, kes on agressiivselt käitunud rahvarohketes kohtades. Arstid usuvad, et inimesi, kes peavad ennast Messiasiks, on palju rohkem, kuid nende käitumine ei ohusta teisi ja neid ei paigutata spetsiaalsetesse institutsioonidesse.

Põhjused jeruusalemma sündroom

Seda sündroomi võib mõjutada paljud turistid. Kuid nagu õpingud on näidanud, oli osa pühamut toimunud kohtumisel tulnud palveränduritel varem olnud psüühilisi probleeme. Sellistest inimestest oli umbes 90% ja sellistest probleemidest polnud vaid 10%.

[3], [4],

Sümptomid jeruusalemma sündroom

Mõned pehme psühhiaatrilise rühmitusega palverändurid ja turistid kogesid erakordselt rõõmu kohtumisel lubatatud maaga. Inimesel, kes vaatlesid vaatamisväärsusi, tungis pühamu täiesti rahulolevaks. Jeruusalemma sündroomi väljendab asjaolu, et inimesed kuulutavad ennast messidaks ja prohvetidena, kellele suuremad volitused saadetakse Maale spetsiaalsete ülesannete täitmiseks. See näitab konkreetset käitumist.

Iisraelis on loodud haigla, kus sellised patsiendid sisenevad. Nad saavad oma ülemäärase tundlikkuse ohvriks.

Üldiselt leitakse selle patoloogia sümptomeid sügava usu inimestes, kelle jaoks oli kohtumine unenägude linna, kus pühakirju toimus, eriti tähtis ja kauaoodatud.

Hävimine võib ilmneda siis, kui reisija on ülekoormatud. Iisraeli saabumisel võib selline inimene saada religioosse ekstaasiga vangiks. Selline inimene, kes on saabunud ekskursioonirühma osana, ei soovi teiste inimestega ühendust võtta ja ta üritab ennast eksitada.

Teine usuline kinnisidee on isupuudus ja uni. Jeruusalemma sündroom tekkis ennast tunda, kui reisijad tegid rituaalset viletsust, varjates erirõivas. Siis, naasisid oma ruumi, tihti tihti lehtedena ja hakkasid "kuulutama".

See riik ei kesta kaua ja mõne päeva pärast inimesed ei mäleta, mis nendega juhtus. Loomulikult on patsient häbi ja häbi oma käitumise pärast oma missiooni täitmisel. Esimesed märgid

Jeruusalemma sündroomi esimesed sümptomid on kõige mitmekesisemad. Juhtumit kirjeldatakse siis, kui Ameerika turist otsustas, et ta on Samson. Biblical kangelane, sest tema ülehinnanguline tugevus oli kutsutud meeletu. Piibli legendi järgi lõi Samson võimas lõvi, purjus oma tohutu lõualuu. Ta võis võita suures koguses vaenlasi ilma relvadeta.

Ekskursioon, kes kutsus end ennast Samsoniks, otsustas, et talle on antud sama tugevus. Koolitusena otsustas ta eemaldada mõnest kivist Wailing Wallist, uskudes, et nad ei paikne õigesti.

Selle tulemusena viidi sunnimees spetsiaalsesse kliinikusse. Siis käis ta vaimse haiglas vägivaldselt, arstid tegid suuremaid jõupingutusi tema rahulikuks ja raviks. Tänu piisavale ravile saavutas patsient täieliku taastumise ja läks koju.

Jeruusalemma sündroomi peamised sümptomid on järgmised:

• isoleerimine inimestelt, soov üks külastada pühamu;
• püha riide loomine valge lapiga;
• magades ja söömisel hoidudes;
• identifitseerimine piiblilugude tegelastega;
• depuration;
• usuliste veendumustega seotud luuled;
• äng, hüperkineesia;
• megalomania krambid;
• minimaalsed emotsioonid;
• hüsteeriastused;
• derealiseerumine;
• vapper kuulutamine.

Suurim oht on skisofreenia kombinatsioon erinevates vormides koos inimese hüsteeroidse isiksuse ja usulise suhtumisega.

Skisoidsete seisundite, välja arvatud deliirium, kannatanud erineva iseloomuga hallutsinatsioonid, kellel olid hüsteerilised näod, oli müalgereaktsiooni häiretega aphonia.

Suurim arv selliseid juhtumeid toimub Wailing Wall'is, kus võite märgata ainult neid, kes palvet täidavad, ja inimesed on hüsteerilised.

Vormid

Jeruusalemma sündroomi all kannatavate inimeste käitumine on provokatiivne, demonstreerides ülejäänud, selle jumalikku päritolu. Nad võistlevad majesteetlikult kohale, kus loetakse jutlusi ja palvesid.

Iisraeli riiki külastavad eri usundite inimesed, eriti kristlaste ja juutide usk. Eksperdid eristavad kolme tüüpi Jeruusalemma sündroomi:

• psühhootiline;
• premorbid;
• diskreetne.

Esimese tüübi esindajatel on psühhiaatrilised häired .. Sellistel inimestel on tihtipeale psühhopaatia ajalugu, kus esinevad usulised deliiriumid ja maania.

Teine liiki on inimesed, kes külastasid Jeruusalemma usuga imetluslikku jõusse ja Kristuse teist tulekut. Nad võivad kannatada peavalu, pearingluse, iivelduse, oksendamise, vaimse erutuse rünnakute all. Nende käitumine on näiline, kuid ei sisalda füüsilist agressiooni. Nad on piirialal - mitte ohtlikud, kuid need ei ole küllaltki adekvaatsed. Olles valmistanud toaga valge lehe, võitlevad nad suurejooneliselt jutlustamiseks pühadega. Juhised, hotelli töötajad, politsei ei peaks kartma ja meelitama psühhiaatreid, et need inimesed on ohutud.

Kolmas on inimesed, kellel pole psühhopatoloogiat täiesti tervena. Sellegipoolest viib see iseenesest püha pinnale, tekitab neile ärevuse, liigsöömise. Turistid satuvad hüpnoosse seisundisse ja hakkavad laulma laule ja lugema Piibli jutte.

Jeruusalemma palaviku viimane etapp on kõige tavalisem. See läheb kiiresti pärast koju tagasi pöördumist.

Diagnostika jeruusalemma sündroom

Seda sündroomi võib määrata kliinilise pildi ja eespool kirjeldatud sümptomite põhjal.

[5],

Ravi jeruusalemma sündroom

Jeruusalemma sündroom näitab ravi antipsühhootiliste ravimitega, mille kasutamine peatub pärast kirjeldatud sümptomite kadumist. Sellest hoolimata on oluline eristada sündroomi teiste psüühikahaiguste ilmnemisest, kus on vaja pikaajalist säilitusravi.

Kõigepealt tuleb patsient lahkuda, koht, kus ta koges Jeruusalemma palavikku. On vaja proovida eemaldada psühhofüsioloogiline pinge. See on vajalik emotsionaalse stressi vähendamiseks ja sisemiste inimressursside mobiliseerimiseks.

Kui Jeruusalemma sündroom on tõsine, on vaja osutada statsionaarset ravi psühhiaatriahaiglas.

Ägeda stressireaktsiooni raviks kasutavad spetsialistid eri rühmade neuroleptilisi ravimeid, mille tegevus on suunatud ärevuse ja hirmu tundlikkuse blokeerimisele, psühhomotoorsele liigsöömisele. Kloorpromasiini või haloperidooli preparaate määratakse lihasesiseseks süstimiseks. Kui vaimne seisund ei ole nii tõsine, võib patsient olla rahustitud, näiteks diasepaam, klordiasepoksiid.

Edasine ravi sõltub patsiendi seisundist. Kui patsiendil on hüsteeriline sobitamine, hallutsinatsioonid, fantaasia vilumused, stuupor, neuroleptikumid manustatakse intravenoosselt tilgutite abil.

Selliste reaktsioonide ravi ei tohiks piirduda rünnaku banaalse peatamisega. Jeruusalemma sündroomiga isik vajab nii üldist taastavat ravi kui ka taastusravi.

On vaja läbi viia psühholoogiline korrektsioon, et leevendada reaktiivse psühhoosi akuutses faasis. Arstid mõjutavad haigla arsti soovituse ja veenmisega. Nn tõestatud tehnikad nagu kognitiivne ja ratsionaalne psühhoteraapia. Nad verbaliseerivad ja teevad patsiendile traumaatilised mälestused välja. See aitab vähendada afektiivset stressi ja struktureerida emotsionaalset seisundit, kiirendab patsiendi otstarbekohast tegevust.

Ärahoidmine

Puuduvad spetsiifilised ennetavad soovitused. Keegi ei ole täiesti kindel, et külastades selliseid pühasid kohti, Jeruusalemma sündroomi ei juhtu temaga. Enne reisi ja reisi ajal on vaja hoida rahulikult, olla positiivne, mitte lagunema hüsteeriasse, inimesed, kes kalduvad üleelatuma, võivad võtta rahustid.

[6], [7], [8], [9]

Prognoos

Jeruusalemma sündroomi prognoos on enamasti soodne.