^

Tervis

A
A
A

Jeruusalemma sündroom

 
, Meditsiiniline toimetaja
Viimati vaadatud: 04.07.2025
 
Fact-checked
х

Kõik iLive'i sisu vaadatakse meditsiiniliselt läbi või seda kontrollitakse, et tagada võimalikult suur faktiline täpsus.

Meil on ranged allhanke juhised ja link ainult mainekate meediakanalite, akadeemiliste teadusasutuste ja võimaluse korral meditsiiniliselt vastastikuste eksperthinnangutega. Pange tähele, et sulgudes ([1], [2] jne) olevad numbrid on nende uuringute linkideks.

Kui tunnete, et mõni meie sisu on ebatäpne, aegunud või muul viisil küsitav, valige see ja vajutage Ctrl + Enter.

Jeruusalemma sündroom on haruldane vaimuhaigus, mida iseloomustavad religioossetel teemadel põhinevad patoloogilised sümptomid, millega kaasnevad psühhoos või luulud. Haigust kirjeldas kliiniliselt esmakordselt Iisraeli psühholoogiaspetsialist Hermann Heinz 1930. aastal. Esimesed sündroomi tunnused kirjeldas aga keskajal rändur Felix Faber. Lisaks registreeriti 19. sajandil turistide seas palju sündroomi juhtumeid.

trusted-source[ 1 ], [ 2 ]

Epidemioloogia

Statistika kohaselt võtab see haigla vastu ligi 60 inimest aastas ja on aegu, mil kliinikus pole vabu voodikohti.

Nii mehed kui naised on altid religioossele deliiriumile. Esimesed samastavad end Jeesus Kristusega, teised tema kaaslase Neitsi Maarjaga.

Statistika põhineb ainult neil patsientidel, kes käitusid avalikes kohtades agressiivselt. Arstid usuvad, et on palju rohkem inimesi, kes peavad end messiateks, kuid nende käitumine ei ohusta teisi ja neid ei paigutata spetsiaalsetesse asutustesse.

Põhjused Jeruusalemma sündroom

Paljud turistid võivad olla sellele sündroomile vastuvõtlikud. Kuid nagu uuringud on näidanud, oli mõnel pühamut külastanud palveränduril juba varem vaimse tervise probleeme. Umbes 90% neist inimestest tuvastati ja ainult 10%-l selliseid probleeme ei olnud.

trusted-source[ 3 ], [ 4 ]

Sümptomid Jeruusalemma sündroom

Mõned hea vaimse organisatsiooniga palverändurid ja turistid kogesid Tõotatud Maaga kohtudes äärmist rõõmu. Inimene, kes uuris vaatamisväärsusi ja oli pühapaigast täielikult läbi imbunud, koges äärmist naudinguastet. Jeruusalemma sündroomi väljendab asjaolu, et inimesed kuulutavad end messiateks ja prohvetiteks, keda kõrgemad jõud on Maale saatnud erilisi ülesandeid täitma. Samal ajal toimub ka spetsiifilise käitumise demonstreerimine.

Iisraelis on selliste patsientide vastuvõtmiseks loodud haigla. Neist saavad omaenda ülitundlikkuse ohvrid.

Üldiselt esinevad selle patoloogia sümptomid sügava usuga inimestel, kelle jaoks oli kohtumine unenägude linnaga, kus toimusid piiblisündmused, eriti oluline ja kauaoodatud.

Halvenemine võib toimuda siis, kui reisija on väga üleerutatud. Iisraeli saabudes võib selline inimene langeda religioosse ekstaasi vangi. Sellisel inimesel, saabudes ekskursioonigrupi osana, puudub soov teiste inimestega ühendust võtta ja ta püüab olla üksi.

Teine religioosse kinnisidee iseloomulik tunnus on isutus ja unepuudus. Jeruusalemma sündroom andis endast märku siis, kui rändurid sooritasid rituaalseid pesemisi, vahetades riided spetsiaalsete riiete vastu. Seejärel, naastes oma tubadesse, mässisid nad end sageli linadesse ja hakkasid "jutlustama".

See seisund ei kesta kaua ja mõne päeva pärast ei mäleta inimesed enam, mis nendega juhtus. Loomulikult on patsiendil piinlik ja ta häbi oma käitumise pärast ajal, mil ta oma missiooni täitis. Esimesed märgid

Jeruusalemma sündroomi esimesed sümptomid võivad olla väga mitmekesised. On kirjeldatud juhtumit, kus Ameerika turist otsustas, et ta on Simson. Piibli kangelast kutsuti tema üliinimliku jõu tõttu raevukaks. Piiblilegendi järgi alistas Simson võimsa lõvi, rebides selle tohutud lõuad puruks. Ta suutis ilma relvadeta alistada tohutu hulga vaenlasi.

Turist, kes nimetas end Simsoniks, otsustas, et talle on antud sama jõud. Treeningu vormis otsustas ta Läänemüürilt mitu kivi eemaldada, uskudes, et need pole õigesti paigutatud.

Selle tulemusel viidi petis spetsialiseeritud kliinikusse. Seejärel käitus ta vaimuhaiglas vägivaldselt, arstid tegid palju pingutusi, et teda rahustada ja ravida. Tänu piisavale ravile paranes patsient täielikult ja läks koju.

Jeruusalemma sündroomi peamised sümptomid on järgmised:

  • eraldatus inimestest, soov külastada pühapaiku üksi;
  • pühade rõivaste loomine valgetesse riidetesse mähkimise teel;
  • une ja toidu keeldumine;
  • piiblilugude tegelastega samastumine;
  • depersonalisatsioon;
  • usuliste ideedega seotud luulud;
  • agitatsioon, hüperkineesia;
  • megalomaania rünnakud;
  • minimaalselt emotsioone;
  • hüsteeria rünnakud;
  • derealiseerumine;
  • valjuhäälne jutlustamine.

Suurim oht on skisofreenia erinevate vormide kombinatsioon hüsteerilise isiksuse ja religioosse hoiakuga.

Lisaks deliiriumile kogesid skisoidsete seisundite all kannatajad mitmesuguseid hallutsinatsioone; hüsteerilistel nägudel tekkis afoonia koos krampide ja motoorse aktiivsuse häiretega.

Kõige rohkem selliseid juhtumeid esineb Läänemüüri juures, kus lisaks palvetavatele usklikele võib näha ka hüsteerilisi inimesi.

Vormid

Jeruusalemma sündroomi all kannatavate inimeste käitumine on trotslik, näidates teistele oma jumalikku päritolu. Nad marsivad majesteetlikult jutluste ja palvete lugemise kohta.

Iisraeli riiki külastavad erinevate religioonide esindajad, eriti kristlased ja juudid. Eksperdid eristavad kolme tüüpi Jeruusalemma sündroomi:

  • psühhootiline;
  • eelhaigus;
  • diskreetne.

Esimese tüübi esindajatel on psühhiaatrilised häired. Sellistel inimestel on sageli psühhopatoloogia anamnees koos usuliste luulude ja maania puhangutega.

Teine tüüp on inimesed, kes külastasid Jeruusalemma usuga imelisse väesse ja Kristuse teise tulemisse. Neid võivad vaevada peavalud, pearinglus, iiveldus, oksendamine, vaimne erutus. Nende käitumine on demonstratiivne, kuid ei kanna endas füüsilist agressiivsust. Nad on piiripealses seisundis – mitte ohtlikud, kuid nad ei käitu päris adekvaatselt. Olles valmistanud valgest linast tooga, marsivad nad majesteetlikult pühadesse paikadesse jutlust pidama. Giidid, hotellitöötajad, politsei ei peaks kartma ja kaasama psühhiaatreid – need inimesed on ohutud.

Kolmas tüüp on täiesti terved inimesed ilma psühhopatoloogiateta. Kuid juba ainuüksi pühal maal viibimine tekitab neis ärevust ja üleerutust. Turistid langevad hüpnoosiseisundisse ja hakkavad laulma laule ning lugema Piibli salme.

Jeruusalemma palaviku viimane etapp on kõige levinum ja möödub pärast koju naasmist kiiresti.

Diagnostika Jeruusalemma sündroom

Sündroomi saab määrata kliinilise pildi ja ülaltoodud sümptomite põhjal.

trusted-source[ 5 ]

Kellega ühendust võtta?

Ravi Jeruusalemma sündroom

Jeruusalemma sündroomi ravitakse antipsühhootikumidega, mille kasutamine lõpetatakse pärast kirjeldatud sümptomite kadumist. Siiski on oluline eristada sündroomi teiste vaimuhaiguste avaldumisest, mis vajavad pikaajalist säilitusravi.

Esiteks peab patsient lahkuma kohast, kus ta koges Jeruusalemma palavikku. On vaja püüda leevendada psühhofüüsilist pinget. See on vajalik emotsionaalse stressi vähendamiseks ja sisemiste inimressursside mobiliseerimise suurendamiseks.

Kui Jeruusalemma sündroom on raske, vajab patsient statsionaarset ravi psühhiaatriahaiglas.

Ägeda stressireaktsiooni raviks kasutavad spetsialistid erinevate rühmade neuroleptikume, mille toime on suunatud ärevuse ja hirmu tunde, psühhomotoorse üleerutuse blokeerimisele. Klorpromasiini või haloperidooli ravimid on ette nähtud intramuskulaarsete süstidena. Kui vaimne seisund ei ole nii tõsine, võib patsiendile anda rahusteid, näiteks diasepaami, klordiaepoksiidi.

Edasine ravi sõltub patsiendi seisundist. Kui patsiendil esinevad hüsteerilised krambid, hallutsinatsioonid, luululised fantaasiad, stuupor, manustatakse neuroleptikume intravenoosselt tilgutite abil.

Selliste reaktsioonide ravi ei tohiks piirduda rünnaku banaalse leevendamisega. Jeruusalemma sündroomiga inimene vajab nii üldist tugevdamist kui ka taastusravi.

Ägeda faasi reaktiivse psühhoosi leevendamiseks on vaja läbi viia psühholoogiline korrektsioon. Arstid mõjutavad patsienti sugestiooni ja veenmise abil. Sellised võtted nagu kognitiivne ja ratsionaalne psühhoteraapia on end hästi tõestanud. Nad verbaliseerivad ja töötavad läbi mälestusi, mis on patsiendile traumaatilised. See aitab vähendada afektiivset pinget ja struktureerida emotsionaalset seisundit ning patsiendi eesmärgipärane tegevus on sunnitud.

Ärahoidmine

Spetsiaalseid ennetavaid soovitusi pole. Keegi pole täiesti kindel, et pärast selliste pühade paikade külastamist ei teki tal Jeruusalemma sündroomi. Enne reisi ja reisi ajal on vaja jääda rahulikuks, olla positiivne, mitte langeda hüsteeriasse, üleerutumisele kalduvad inimesed võivad võtta rahusteid.

trusted-source[ 6 ], [ 7 ], [ 8 ], [ 9 ]

Prognoos

Jeruusalemma sündroomi prognoos on enamikul juhtudel soodne.

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.